...

Inszenierung, Choreografie: Gregor Seyffert
Bühne, Video, Licht, Kostüme und Maske: und Gottfried Helnwein
Dichtung aus "Lalla Rookh" von Thomas Moore
für Solostimmen, Chor und Orchester ...

Je vous invite à parcourir les images, cheminements flashés de mon art, expériences visuelles vécues à l'extrème dans une société qui oublie souvent que derrière ses barrières modérées, se cachent des blessures et émotions mais qu'elle refoule, et qui sont souvent taboues. Rejoignant les aspirations d'artistes tels que Arnulf Rainer, autres Aktionnistes Viennois, jusqu'à Gottfried Helnwein, mais aussi Antonin Artaud, etc ... je cherche à retrouver l'identité archaïque de l'humain à-travers sa tragédie de la mort et de la naissance, ses processus de transformations dans la vie. Les travaux d'art exposés dans mon site , ne sont pas tous issus de mon expérience "N.D.E", peut-être que certains en sont plus ou moins imprégnés et je pense que la page de mes masques de morts, sont ici plus emprunts de cette expérience, [voir "The mortuary"] .... ...

Es gibt gewichtige Gründe, um Helnwein als den legitimen Erben Beuys und Warhols zu bezeichnen. Einerseits folgt er in seinen Werken rituellen Mustern, andererseits spielt er mit einer Reihe von künstlerischen Variationen. Er untergräbt die Magie der Bilderwelt, indem er einen Störfaktor einbaut, durch den ein Schock im Verhältnis zwischen dem Kunstwerk und dem Betrachter entsteht. Helnwein vermischt Altes mit Neuem, und sein Stil spiegelt den Beginn der Moderne, aber auch die Welt des Cyberspace wieder. Einen großen Einfluss hat das Wien der sechziger Jahre auf ihn. Auch wird er von der Welt des Comics inspiriert. Helnwein besuchte die 'Höhere Graphische Bundeslehr- und Versuchsanstalt'. Um gegen die tägliche Routine des Klassenzimmers zu protestieren, schnitt er sich mit einer Rasierklinge die Hände auf. Durch diesem Vorfall wurde ihm bewußt, wie hilflos die Gesellschaft auf körperliche Ungerechtigkeit und auf Verletzungen reagiert. Nach dem Abschluss an der 'Graphischen' besuchte er die Wiener Akademie der Künste. Zu dieser Zeit tauchte auch zum ersten mal eines seiner Leitmotive auf: Kinder. Durch das Malen von verletzten Kindern verursachte Helnwein eine Art Schock, und brachte somit den 'Horror' zurück in die Kunst. Damit zeigte er offen den Zynismus einer Gesellschaft, die nicht mehr die Dinge so sieht, wie sie sind, dessen Sichtweise aber durch 'Bilder über Dinge' geprägt ist. ...

Gottfried Helnwein – “La Novena Noche de Noviembre” fue siempre un tema que frecuentó mi niñez y mi juventud en Viena. Porque nací en 1948, al finalizar la guerra, y Viena era un lugar oscuro y triste en aquel momento. Recuerdo que de niño, pensaba siempre que había nacido en el limbo. Todos se veían deprimidos, muchas casas derrumbadas aún no habían sido reconstruidas. Y nunca se escuchaba a nadie reír o cantar. Parecía que en Austria luego de la guerra, y creo que en Alemania fue muy similar, las personas habían perdido su memoria, habían perdido la capacidad de hablar, de decir, de reflejar. Era demasiado. Y recuerdo un día en el que vi un par de personas pasar caminando frente a mi casa, y se veían realmente diferentes al resto. Eran muy delgados y muy pálidos, y su manera de caminar era curiosa porque se sostenían el uno al otro, muy apretados, y no miraban a nadie, solo miraban al suelo y caminaban rápidamente. Nadie podía decirme quienes eran. Así que me puse muy insistente de niño y no deje de preguntar. Y era obvio que les costara tanto decir esa palabra y darme una respuesta. Pues esta era: “Son Judíos”. ...

Contrary to what his critics may believe, Manson in no way supports Hitler or Nazism. Not only is it "impossible to be fascist when you're into fashion," but the very nature of Hitler's rise to power sounded a death knell to the very art movements that Manson was inspired by. The final track on The Golden Age of Grotesque, Obsequey (the Death of Art) and the painting by the same name, demonstrates how fervidly anti-Hitler Manson really is. The painting shows the dome of Berlin burning, a direct result of Hitler becoming chancellor. According to Manson in an interview with NY Rock, "Hitler tried to define art and outlawed some of it by calling it degenerated and decadent. Hitler imposed his will and banned art he considered immoral. I'm not sure if the people who adopt those phrases and try to ban my art are aware of the implications they carry."
Interestingly enough, when the same outfit was used in the mOBSCENE video, the insignia was missing. Of course, the time period for that song was exclusively Weimar Berlin, before the Nazi takeover. The outfit was also similar to that worn by Marlene Dietrich in the film Seven Sinners
Helnwein's 'Album Covers that Never Were'
... Some of Manson's other wardrobe is reminiscent of Nazi dress as well. In the series, Album Covers that Never Were, (Manson's record company deemed the photographs too risque to be used for the cover) in which Manson collaborated with Gottfried Helnwein, he wore a typical Nazi officer's cap. The same outfit was used when Manson posed for the cover of Metal Hammer. He dressed in Nazi regalia, clutching a gun as a young girl looked on. His expression, however, again shows exactly how he feels about the Nazi movement. ...

The following suicide notes were left by Japanese schoolchildren, aged ten to fifteen, who killed themselves within the last several years. Some of them met in suicide chat rooms, which are becoming increasingly popular in Japan.
translated from the Japanese by Patrick Luhan. ...

In fact, his work is insistently open-ended. Like Goya's Disasters of War, his art queries time and again, "How can this have happened?" Sometimes viewers reply, assaulting pictures of innocent children, worshipping those of a murderous dictator. Yet such reactions can only bring us to inquire again, louder and with greater urgency, "How can this have happened?" At last we recognize that Helnwein asks questions not in order to solicit answers - hate has no reason - but rather in order that we might begin to pose our own. ...

Gottfried Helnwein - Selbstportrait, 1983.
Stanley Kubrick - 2001, A Space Odyssey, USA 1968; Intro
Barnett Newman - Here III, 1965/66, Broken Obelisk, 1967
Thomas Gainsborough - Plauderei im Park, ca. 1746,
Jean-Honoré Fragonard - Die Schaukel, 1767,
Caspar David Friedrich - Der Mönch am Meer, 1808-10, Öl/Lw, Das Eismeer, 1823-24
Karl Friedrich Schinckel - Felsentor, 1818,
J.M. William Turner - Eine Lawine in Graubünden, 1810 ...

Completacion del rodaje y edicion de NOCHE DEL NUEVE DE NOVIEMBRE.
- Un documental referente a los ninos y el holocausto en el arte de Gottfried Helnwein. Director: Henning Lohner
Co-Director & Editor: Max Carlson
Comentaristas: Sean Penn, Maximilian Schell, Jason Lee
Texto introductorio de Simon Wiesenthal
Director de Fotografia: Darren Rydstrom
Camara Adicional: Jason Lee, Bernd Reinhardt
Helmut Lohner conversa con Gottfried Helnwein ...

* Gottfried Helnwein, artista, nacido en Vienna, 1948
* Theodor Herzl "fundador" de Israel, vivio la amyor parte de su vida en Austria
* Adolf Hitler, dictator de Alemania de 1933-1945, nacido el 20 de abril de 1889 en Braunau am Inn ...

Helnwein:
"I think art always reflects the society and the time the artist lives in; it always tells you something about the condition of the culture.
This is the age of materialism and profit, accompanied by its favorite all-eating pet – the entertainment industry. Therefore in order not to sink into oblivion, in a desperate struggle to be heard and seen, many artists and curators try to compete with this multi-media-entertainment-Godzilla, trying to be just as loud and cheap and stupid. That’s why 70% to 80% of all the contemporary art in our museums is crap.
It’s true though that each time has its own aesthetic values and if you want to reach the people of today you have to develop an artistic language that they can understand. And that’s what I try to do – my audience is the great love-affair of my life. I am obsessed with my public, and all I want to do with my art is touch them and move them and to hold them tight – and sometimes I want to kick their ass. That is all I care about.
But I also listen to them and take them and their responses serious, because they and other artists are the only ones that ever taught me anything." ...

...

Dans mon récit, j’ai l’intention de présenter des œuvres de Gottfried Helnwein dans lesquelles il aborde le sujet du nazisme. Cependant, même si le rapport au nazisme dans l’œuvre d’Helnwein est au cœur de ma propre curiosité, il n’est pas nécessairement au centre du travail de l’artiste. D’après ma compréhension, la référence au thème du nazisme dans l’œuvre d’Helnwein fait partie d’un contexte plus vaste de sa vision du monde, que je vais présenter. Si on ignore la totalité de son œuvre et si on se concentre uniquement sur ces nombreux travaux où il parle du nazisme, on risque d’avoir une vision partielle de plusieurs niveaux d’analyse qui sont inhérents à sa pensée. Je vais traiter non seulement les sujets qu’il a choisis d’aborder, mais aussi le contexte historique de sa création qui est aussi significatif en regard de ses choix. Pour des raisons de clarté et afin de mettre en relief mon intérêt personnel pour la représentation controversée du nazisme dans l’art contemporain, je vais traiter séparément les œuvres au sujet du nazisme, sans ignorer naturellement le contexte de leur création. ...

Si on essaie de comprendre la démarche artistique et critique d’Helnwein, il est nécessaire de prendre en considération ses autoportraits. Les autoportraits sont partis intégrale de sa carrière depuis le début, et forment une clé importante pour déchiffrer de son œuvre.
“ L’artiste et son art ne font qu’un dans l’autoportrait. Ils s’expliquent, ils se répondent ”, comme l’a écrit Philippe Dagen. Si on ignore les nombreux autoportraits de Helnwein, on risque de laisser passer inaperçus les messages les plus profonds et capitaux que l’artiste transmet par son art.
...

Indifférence et reniement sont les mots clés dans une république qui se présente comme la “ première victime ” du nazisme. Lors de la Seconde République autrichienne on préfère ignorer et effacer la joie et l’acceptation du fameux “ Anschluss ”, l’annexion de l’Autriche à l’Allemagne en mars 1938, quand les troupes allemandes sont entrées en Autriche sans rencontrer aucune résistance. Le fait que Hitler ait été accueilli comme un libérateur par 200,000 personnes à Vienne est un détail réprimé dans un pays qui essaye de réhabiliter son prestige, son économie et son infrastructure. L’Autriche libre, démocratique et indépendante établit vite sa stabilité politique et même sa prospérité.
Dans la Seconde République autrichienne, la liquidation du passé nazi n’est pas radicale : les anciens adhérents du parti nazi sont vite réintégrés dans la plupart des secteurs de la société. ...

Hay de decidirse a creer” (Aira. 51), telenovelas rasas que, en la Buenos Aires de Iris Nieves, “al mismo tiempo que eran de una extravagancia demente, debían ser muy banales, muy esquemáticas, simplificaciones brutales de la realidad, a la medida del más amplio de los públicos” (ib.), Bandagen-Aktionen y hielmos de vendas echándoselas de parificadas por idolatría de lo sobrante sobresaliente y sacrificio de fisonomía en estrictura uniforme, divinamente previsible autosuficiencia de la epidermis (v. Gottfried Helnwein, Marlene, acuarela sobre cartón, 1983) arrugada y rajada en corola de brochazo florecido sin arte ni parte mientras el hombrecito espera el autobús clavándose un Crazy Red 13 (Jolie de Vogue - Nail Polish, Laboratorios de Cosméticos Vogue, Bogotá) de lápiz tan amargo cuanto la mancha del girasol azteca que tiene encima (v. Helnwein, Artaud’s Song, óleo y pastel, 1989), a fin de enganchar la dolorosa cantilena del espinazo, claro está, obscurísimo, espejeante, otro reflejo succionado por faz definida en gasa alquitranosa, ocultos los bulbos oculares, sin tenedor edípico, la gula de sí brillando apenas en el fiel salivar de una tarántula metálica metida en la boca, quizás dispositivo quirúrgico cuya función habitual debería consistir en mantener separados los tejidos, doble erina en el lugar repugnante de lo que ni se come ni se saca, freno o bocado al borde de motes engolados, orzuelo oral, no el tumorcito del párpado sino esa especie de cepo que se utiliza para cazar fieras por los pies (v. Helnwein, Black Mirror V, Cibachrome, 1987). ...

Blending Art and Music:
With the The Golden Age of Grotesque, Manson has attempted something not seen since Disney's unusual masterwork, Fantasia. Fantasia, the collaboration between Walt Disney and Leopold Stokowski, was Disney's first attempt to combine low art (his animation) with high art (classical music).
Manson's collaboration with world renown artist Gottfried Helnwein can be viewed in the same way: a combination of low art (rock music) with high art (painting). Manson was well aware of this, as he mentioned to NY Rock, "We grew up with the idea that entertainment is some lesser form of art, less valuable, less sincere, less worthy of our attention. I don't agree with it at all." ...

While Brown shares many interests with the surrealist Hans Bellmer (dolls, lolitas and bondage), the only other analogies within the world of contemporary art can be found in the early watercolours portraying bandaged children by Austrian artist Gottfried Helnwein and in the freak children sculptures by the Chapman brothers, besides the few artists (including Damien Hirst and Mark Ryden) that Brown declared to esteem.
(excerpt) ...

For me, the real highpoint of Conversations is the 1992 interview with Gottfried Helnwein, the Austrian-born creative genius whom Donald Ault has justly called "One of the greatest conceptual artists of the past hundred years."
His interview engages Barks in a spirit of imagination and play, and Barks responds to it: What if there were a real Duckworld? What would its layout be?
If anyone can take this idea into the 21st century in current available media, it's Helnwein, whose surreal Duck portraits reveal a dark undercurrent probably always present to one degree or other in Barks's own work—Helnwein's ducks are surreal, haunting, yet strangely funny at the same time. A parody of the dark side of the comic, the work reminds one of Chris von Allsburg, WeeGee, Jim Jarmusch, David Lynch, others. And this is just where the influence is most obvious, in paintings of Donald Duck. ...